ما تعلمته عن النجاة من السيطرة الجانبية

السيطرة الجانبية هي المكان الذي قضيت فيه معظم حياتي القصيرة في الجوجيتسو، لذا أستطيع أن أكتب عنها كما يكتب ساكن عن حيّه. شخص أثقل منك يستلقي عبر صدرك بزاوية قائمة، والمعجم يسميها «ثقيلة»، والمعجم يتحلى بالأدب.

ما يلي ليس درسًا تعليميًا. طرق الهروب تُدرَّس على البساط، على يد مدربين، ضد وزن حقيقي. هذه هي الدروس التي غيّرت إحساس الوضعية نفسه، وقد اتضح أن هذا هو معظم المعركة.

الدرس الأول: يمكنك النجاة فيها، إلى ما لا نهاية

في أسابيعي الأولى عاملت أسفلَ السيطرة الجانبية كحريق: اخرج الآن، مهما كان الثمن. وكان الثمن كل شيء. أحرقت طاقة جولة كاملة في عشرين ثانية، وسلّمت ذراعيّ في العراك، وأُخضعت بسبب محاولة هروبي نفسها.

ثم جلس عليّ حزام بني جولة كاملة، وقال بين تخبطاتي أكثر جملة مفيدة سمعتها في هذه الرياضة حتى الآن: لا شيء سيئ يحدث بعد. التثبيت ليس خسارة. التثبيت ركنٌ للسيارة. الذين يخرجون من السيطرة الجانبية هم الذين يملكون ترف البقاء فيها بعد ثلاثين ثانية.

الدرس الثاني: الترتيب هو المهم

كل مدرب سألته يعلّم التسلسل نفسه، والتسلسل هو الفكرة كلها. الأمان أولًا: ذقن إلى الأسفل، ومرفقان إلى الداخل، ويدان حيث تحميان الرقبة. البنية ثانيًا: فريم، عظمٌ في مواجهة وزنه، حتى تحمله ذراعاك بدل رئتيك. النفَس ثالثًا، لأن لديك وقتًا الآن. والحركة أخيرًا، وفقط حين ينفتح شيء حقيقي.

كان ترتيبي معكوسًا بالضبط. تحركت أولًا، ولم أتنفس أبدًا، وتساءلت لماذا يدور السقف. عكسُ الترتيب أفاد دفاعي أكثر مما أفادته أي طريقة هروب بعينها حتى الآن.

الدرس الثالث: وزنهم قرار

ما صدمني أن المهرة تشعر بهم أثقل ثلاث مرات من الأقوياء. الوزن في الجوجيتسو يوضَع ولا يُمتلَك: صاحب حزام أعلى مسترخٍ يصبّ كتلته بالضبط حيث لا توجد فريماتك. وهذا يعني أن السحق الذي تشعر به معلومة عن مهارته، لا عن عجزك. الحزام البني نفسه لا يزن شيئًا تقريبًا حين يختار ذلك.

تلك الصياغة أنقذت معنوياتي. أن تُفرَد بالحِرفة درسٌ. أن تُفرَد فهذا مجرد يوم ثلاثاء.

ماذا تفعل بهذا فعليًا

اطلب من مدربك أن يريك وضعية النجاة وأول هروب، ثم توقّع شهورًا من البقاء مركونًا تحت الناس على أي حال. تكفّ الوضعية عن الإحساس بالغرق قبل وقت طويل من إتقانك مغادرتها، وذلك، كما يؤكد لي حزام بني، هو المعلَم الحقيقي.

طبطب إن آلمك أي شيء، وخصوصًا الرقبة. الركن مجاني؛ الكبرياء ليس كذلك.