또 다른 갈래: 오스바우두 파다와 그레이시 너머의 주짓수

이 이야기는 보통 한 가문에서 끝납니다. 마에다에서 카를로스로, 카를로스에서 그의 형제들로, 리우의 아카데미, 공개 도전장, 그리고 온 세상으로 퍼져 나간 그 이름으로 말입니다. 좋은 이야기이고, 그 대부분은 사실입니다. 그러나 브라질의 주짓수가 그레이시 가문만의 것이었던 적은 없습니다. 유명한 계보와 나란히 또 하나의 계보가 흘렀습니다. 같은 아마존 세계에서 나와 리우의 노동 계급이 사는 북부로 들어간 그 계보는, 1950년대에 그레이시 가문의 매트 위에서 그들에게 도전했고, 끝내 그들을 이겼습니다.

루이스 프랑사, 그 논쟁적 뿌리

그 두 번째 계보는 루이스 프랑사(Luiz França)로 거슬러 올라갑니다. 흔한 이야기로는 그가 브라질에 건너온 일본인들, 곧 마나우스(Manaus)의 사타케 소시히로(Soshihiro Satake), 벨렝(Belém)의 마에다, 상파울루(São Paulo)의 게오 오모리(Geo Omori)에게서 배웠다고 합니다. 그러나 역사가 로버트 드라이스데일(Robert Drysdale)은 그가 그들 중 누구에게 배웠다는 확실한 증거가 없다고 지적합니다. 의심할 여지가 없는 것은 프랑사가 그다음에 한 일입니다. 그는 가르쳤습니다. 그것도 그레이시 가문이 한창 쌓아 올리던 각광에서 벗어난 곳에서 가르쳤고, 그의 제자 가운데 하나가 그 계보를 누구의 예상보다도 멀리 이어 갔습니다.

오스바우두 파다와 리우 북부

그 제자가 바로 오스바우두 파다(Oswaldo Fadda)로, 그는 도시 북부의 가난한 교외인 벤투 히베이루(Bento Ribeiro)에서 태어났습니다. 1940년대의 리우에서 주짓수는 형편이 넉넉한 이들의 스포츠로 여겨졌고, 부유한 남부에 자리한 그레이시 아카데미가 그 성전이었습니다. 1942년 무렵 프랑사에게서 검은 띠로 승급한 파다는, 배타적인 것과는 정반대로 행동했습니다. 그는 자기 주변 사람들을 가르쳤습니다. 교외의 아이들과 남부에 자리 하나 얻을 형편이 못 되는 이들을, 흔히 적은 돈만 받거나 거저, 소박한 체육관과 모래밭에서 가르쳤습니다. 1950년 1월 그는 도시 변두리에 자기 아카데미를 열었습니다. 그레이시의 세계는 그를 외부인으로 여겼지만, 그는 개의치 않고 가르쳤습니다.

도전, 그리고 재대결

1955년에 이르러 파다는 자기 학교가 준비되었다고 판단했고, 주짓수 하는 사람이 할 수 있는 가장 브라질다운 일을 했습니다. 신문을 통해 이 기술에서 가장 유명한 이름에게 공개 도전장을 낸 것입니다. "우리는 그레이시 가문에 도전하고자 합니다." 그가 말했습니다. "우리는 그들을 가공할 맞수로서 존중하지만, 두려워하지는 않습니다. 우리에게는 준비된 제자 스무 명이 있습니다." 엘리우 그레이시(Hélio Gracie)가 이를 받아들였고, 두 팀은 다름 아닌 그레이시 아카데미에서 맞붙었습니다. 그 첫 결과는 오늘날까지도 논쟁거리입니다. 어느 신문은 그것을 그레이시 측 7 대 3에 무승부 넷으로 기록했고, 카를로스에 관한 헤일라 그레이시(Reila Gracie)의 전기를 비롯한 다른 서술들은 파다의 팀이 발 관절기의 힘으로 이겼다고 적었습니다. 두 학교는 이듬해인 1956년에 다시 맞붙었는데, 카를슨 그레이시(Carlson Gracie) 대 바우데마르 산타나(Valdemar Santana) 대전의 언더카드에서였고, 이번에는 파다의 사람들이 논란 없이 이겼습니다. 그의 선수들은 발 관절기의 전문가였는데, 그것은 그레이시 제자들이 조잡하다고 비웃던 하체 공격이었고, 그들은 누가 그 기술을 시도할 때마다 "사파테이루(sapateiro)", 곧 구두장이라고 야유했습니다. 그 구두장이들의 관절기는 통했습니다. 그 뒤 파다는 자신보다 오래 살아남은 한마디를 헤비스타 두 이스포르치(Revista do Esporte)에 남겼습니다. "우리는 그레이시라는 금기를 끝장냈다."

이것이 왜 중요한가

두 시합 중 어느 것도 누구를 왕좌에서 끌어내리지는 못했습니다. 그레이시라는 이름은 계속 커 갔고, 지금도 대다수 사람이 가장 먼저 배우는 이름입니다. 그러나 그 오후들은 한 가문만의 이야기가 빠뜨린 무언가를 증명했습니다. 주짓수의 탁월함은 이미 그 유명한 아카데미 바깥에 살아 있었고, 그 아카데미가 값으로 밀어낸 사람들 사이에 살아 있었다는 것입니다. 파다의 계보는 이 기술을 가난한 이들에게 열린 채로 지켰고, 훌륭해지는 데 누구의 허락도 필요로 하지 않았습니다. 브라질 주짓수의 정직한 역사는 한 집안과 한 이름이 아닙니다. 그것은 적어도 둘이며, 그중 하나는 나머지 모두의 것이었습니다.